Белорусский журнал международного права и международных отношений 2004 — № 2


международные экономические отношения

МОДЕЛЬ ЧЕЛОВЕКА В НОВОЙ ЭКОНОМИКЕ

Элеонора Лутохина

Лутохина Элеонора Александровна — доктор экономических наук, профессор Академии управления при Президенте Республики Беларусь

Проблема человека в экономике давно привлекала внимание ученых-экономистов. Поскольку в центре интересов экономической теории еще со времен меркантилизма было рассмотрение богатства, его природы, причин и истоков, поведение человека, производящего и умножающего богатство, не могло остаться в стороне.

Каков человек в экономике, каковы его типичные черты? Постоянен тип человека, занятого в экономике, или изменяется? Если изменяется, то отчего, в зависимости от каких факторов? Интерес к этим и подобным вопросам не только не остывает, но, напротив, растет. И это объясняется многими причинами.

Прежде всего, нельзя не сказать о том, что проблематика человека как субъекта экономики не только не стала к настоящему времени наиболее важной, но, по сути, исчезла из экономических учебников, а значит, ушла от внимания обучающихся. В доперестроечные времена в экономической теории (политэкономии) отношения между людьми считались основным предметом исследований. Правда, самих людей, как правило, трудно при этом было разглядеть. С переходом же к "Экономикс", где отношения не изучаются, субъекты экономики окончательно исчезли со страниц учебников и научных работ.

А между тем не потеряло, а приобрело еще большую значимость утверждение, что именно субъекты, люди, создают экономику, и она такова, каковы эти субъекты. Более того, с социально-экономическим развитием субъекты стали способны оказывать на экономику по сравнению с другими ее факторами (земля, капитал и пр.) превалирующее воздействие. К настоящему времени оно определяется в пределах 60—80% к ВВП.

Таким образом, сложившийся парадокс, когда роль субъекта экономики, человека, на деле стала решающей, а сам он исчез со страниц учебников и учебных пособий и весьма слабо освещается в научных изданиях, требует разрешения.

В экономической теории глубоко традиционным является представление о том, что экономика функционирует, подчиняясь своим собственным, экономическим факторам, законам, закономерностям. Так, скажем, рост предложения объясняется возросшим спросом или же в нарушениях равновесия между производством и реализацией товаров обвиняют потребителей, рост их сбережений. Экономика при этом воспринимается как нечто сугубо самостоятельное, автономное и самодостаточное.

Недостаток такого подхода, его просчет в том, что, по образному выражению, "вместе с водой выплескивают и ребенка". В действительности экономика создана человеком, она — продукт его творчества, его деятельности.

Вместе с тем следует учитывать, что экономика — сфера жизни человека, средство его существования. А это значит, что особенности и закономерности жизни и развития самого человека (и как представителя биологического рода и как социального существа) не могут не сказываться на экономике. Более того, именно они являются, скорее всего, определяющими условиями в том или ином развитии экономики.

Взять хотя бы очевидную связь: резкое сокращение рождаемости вызывает серьезные проблемы занятости, а это в свою очередь создает определенные напряжения в росте национального дохода, поддержании ряда сложившихся экономических пропорций, наконец, в уровне жизни.

Но такая достаточно простая, почти поверхностная связь в реальности значительно глубже. Человек и человечество не ограничиваются рамками экономического творчества, а, познавая мир, создают культуру в целом как особый сложнейший феномен. Здесь под культурой понимается сложная среда, которую формирует и в которой живет человек. В силу впитываемости ее человеком она не может не влиять на его поведение. Прежде всего — на экономическое поведение, проявляющееся в основной сфере его деятельности — экономике.

История убедительно и многократно показывала, чем оборачивается игнорирование этой связи и зависимости.

Так, известно, что в силу ряда обстоятельств Россия (русский этнос) в свое время объединила множество племен и народов, основой сплочения которых в те времена был общий интерес к безопасности. Но вот в XI в. при Ярославе Мудром Русскую землю разделили на многие княжеские уделы, и тогда частный интерес возобладал над общим. В результате за 400 лет удельной Руси, как зафиксировали летописцы, было 245 крупных иноземных нашествий. Раздробленная Русь потеряла былую способность к противостоянию и попала под многовековое монгольское иго.

Особенностью Руси, ее этногенеза было, к примеру, трудовое право. Оно сводилось к тому, что на основе общинной (земской) поземельной собственности работающий на земле имел право (в силу труда своего) на этот участок земли, независимо от того, кому она принадлежала официально. Крестьянин имел это право на то время, пока обрабатывал участок. Трудовое право как таковое сохранялось на Руси достаточно долго. А как российская традиция оно имеет многовековой резонанс.

Развитие человека-индивида, личности также неразрывно связано с определенной культурой и цивилизацией. "В Русской цивилизации эгоистическая личность не могла служить идеалом, она не соответствовала той среде, в которой существовала нация. Здесь предпочтительнее было единение людей, их общность, приоритет общих интересов над частными" [1, 51].

Как видим, социально-экономические качества индивида определяются не только экономикой, они опосредуются общей совокупностью условий, в которых сложилось и живет этническое сообщество и к которому принадлежит индивид.

Все это свидетельствует о том, что выведение поведения человека в экономике, модели человека только из самой экономики — упрощенный подход. Более того, это, на наш взгляд, неверный подход, так как экономика — не изолированное явление, она — творение человека и вместе с тем средство и сфера его жизнедеятельности, а особенности человека, живущего в определенных этнических условиях и формируемого их культурой, не могут не влиять на то, какова экономика.

Иными словами, экономика создается людьми, народом, т. е. определенным этническим сообществом, которое вбирает в себя условия своей жизни и, совершенствуя их, развивает себя. А это значит, что модель человека нельзя вывести только лишь из самой экономики.

Модель человека предопределяется историей и определенной культурой. Не зря в одно и то же время могут существовать разные модели человека в экономике и разные экономики.

Возвращаясь к господствующей доныне в теории "модели экономического человека", следует отметить три упрощения, которые она содержит.

Во-первых, методология выведения "модели экономического человека" только из самой экономики, как показано выше, ведет к представлению, будто не экономика создается человеком, а человек и его модель создаются экономикой.

Во-вторых, в силу различия истории этносов и их культур модель не может быть универсальной, для всех единой, да еще и веками неизменной.

В-третьих, объективно складывающиеся в наше время новые условия жизни человечества и новая экономика входят в явное противоречие со старой, традиционной "моделью экономического человека", нацеленного сугубо на максимизацию прибыли.

Такая трансформация представления о человеке в экономике и ее акценты идут со времен "маржиналистской революции". Если классики (в частности, А. Смит), выделив "экономического человека", главной его особенностью видели способность достигать превышения результатов над затратами, то в дальнейших направлениях теории человек в экономике стал представляться сугубо максимизатором прибыли. А это все труднее удается увидеть в качестве типичной для всех и всего черты.

Выявленные противоречия и негативы упрощенного толкования модели человека в экономике дают в последнее время довольно богатый урожай. Так, помимо "модели экономического человека" в литературе появились понятия "психологический человек", "политологический человек" и т. п. Если так пойдет и дальше, то вполне можно ожидать появления, скажем, "модели стоматологического человека" и т. п.

Возвращаясь к экономике, отметим, что устранение выявленных негативов в проблеме "человек в экономике" и дальнейшая разработка проблемы, на наш взгляд, должно начаться с различения двух понятий: "модель человека в экономике" и "тип человека в экономике".

Тип — отражение и результат типизации, т. е. способа выделения наиболее общих и существенных черт в массе однородных предметов или явлений. Иначе говоря, тип — это наиболее высокая степень обобщения. Скажем, животные и растения — два основных типа живых существ.

Тип человека в экономике — это также результат типизации с высокой степенью обобщения. Но тип — достояние науки, теории. В жизни его не найти, так же как не найти животного вообще или растение вообще, хотя их различение очень важно.

Тип человека в экономике будет отражать наиболее существенные, самые важные и общие отличительные особенности человека, занятого в сфере экономики, вне зависимости от различий самих экономик и от различий индивидов в ней. Различения при таком подходе важны с других позиций: человек в экономике или человек в неэкономике. Это значит, что главная разделительная черта типа проходит по границе важнейших сфер деятельности, скажем, экономика или искусство. И опять-таки вне зависимости от того, какое это искусство: театр, живопись и т. д.

Однако отделение человека в экономике как типа не решает еще всех проблем типизации. Для более подробного и четкого суждения о человеке как субъекте экономики потребуется более глубокое разделение. Для этого необходимо дальнейшее расчленение выявленной общности (типа) с выделением дополнительных черт и свойств.

Поэтому кроме типа следует выделять понятие "модель человека в экономике". Модели можно определить через совокупность наиболее выразительных черт, которые отражают особенности человека в данной экономике в рамках типа экономического человека.

Если для выделения типа человека в экономике достаточно признака "экономический рационализм", т. е. стремления и умения сопоставлять затраты и результаты (выгоды), то модели будут характеризоваться более многосторонне.

Выделяя и разделяя понятия "тип человека в экономике" и "модель человека в экономике", думается, можно более определенно ответить на вопрос, какой же человек способен осуществить переход к новой экономике и развить ее.

Новая экономика — понятие пока достаточно условное, ибо единое имя, адекватно отражающее эту новизну, еще не сформировалось. Но факты упрямо свидетельствуют о том, что началось не просто новое, XXI столетие, началась эпоха новой экономики. В общемировом масштабе она находится еще "в пеленках". Но уже заметны ее ключевые признаки и понятия. Важнейшие из них наука, информация, инновации.

Создание компьютера и развитие информационных технологий послужили началом новой экономики. Выгоды были слишком заметны. Так, распространение информации через систему Интернет совершается в 720 раз быстрее и вместе с тем в 330 раз дешевле, чем обычным почтовым способом. Специалисты подсчитали, что в современных отраслях экономики на долю новых знаний, воплощаемых в образовании кадров и новых технологиях производства, приходится до 90% прироста ВВП.

Каковы же признаки новой экономики? Каковы ее особенности?

Во-первых, знания становятся главным ресурсом, главным источником богатства. Не зря известный специалист в этой области Т. Стюарт, утверждая, что основным источником богатства завтра будут не деньги, а знания, свою книгу назвал: "Богатство от ума". Более того, в экономике возник и стремительно растет особый сектор — производство информации.

Во-вторых, новые знания и информационные технологии производят революционный сдвиг не только в непосредственном производстве товаров, но и в непроизводственном секторе: в образовании, здравоохранении, финансах, торговле и т. п.

В-третьих, национальные рынки товаров и услуг, особенно интеллектуальных, быстро расширяются и превращаются в региональные и транснациональные, способствуя процессу глобализации.

В-четвертых, из сугубо материальной экономика все больше превращается в нематериальную, где главное место основных фондов (станков и оборудования) все больше замещается так называемыми интеллектуальными фондами, которые становятся ключевыми.

Во многих товарах, в их стоимости главную часть составляют теперь не затраты на материалы, сырье, станки и т. п., а затраты на научные исследования и информацию. Поэтому можно считать, что в новой экономике продают и покупают в основном сконцентрированные в оболочке товара знания. Так, например, сегодняшний колос высокоурожайной гибридной пшеницы, по утверждению специалистов, состоит на 80% из знаний, т. е. он тоже как бы дематериализуется.

Все менее материальными становятся и сами деньги. Если раньше, торгуя валютой, государства грузили золотые слитки, то ныне примерно 1,5 трлн дол. США продается в мире ежедневно иным, электронным способом.

В-пятых, в экономике изменяется характер и структура используемого труда: от исполнительско-репродуктивного — к творческому и инновационному.

В-шестых, в связи с изменением труда неизбежно изменяется и управление. Из непосредственного управления производством оно все больше превращается в регулирование отношений между людьми, в утонченный процесс создания условий для наибольшей отдачи от интеллекта.

В-седьмых, другая, видимо, потребуется и организация труда, изменится ее структура. Иными словами, теперь экономике для достижения успеха нужна умно организованная деятельность умных людей.

Как видим, с новым веком приходит новая экономика. Ее стремительное вторжение в жизнь влечет много разных изменений. Одним из важнейших представляется изменение модели человека в экономике.

Базой новой, интеллектуальной экономики является особый, творческий тип труда. А характер этого труда настолько специфичен, что, как известно из многочисленных свидетельств истории творческих достижений и открытий этот труд прямо не выходит на максимизацию прибыли. Результаты интеллектуального труда зачастую способны дать экономическую выгоду только через десятки лет.

Именно человек в новой экономике становится ее "ядром", поскольку он — источник и собственник отныне главного — интеллектуального ресурса и капитала.

Человек во все эпохи, за исключением начальной — эпохи собирательства, признавалось это или нет, выполнял в экономике свои основные функции:

1) воспроизводящую функцию, означающую, что активность человека в экономике направлена на восстановление себя, своих жизненных сил и условий жизни;

2) производительную, проявляющуюся в направленность человека на преобразования средств природы в целях создания полезных материальных благ;

3) защитную (охранительную), заключающуюся в направленности человека на сохранение устойчивости экономики, а также защиту от рисков внутренних и внешних угроз (безработицы, банкротства, голода, травм и болезней, войн и т. п.).

Все эти функции связаны и взаимосвязаны, поэтому всегда важна комплексность их реализации.

Чтобы реализовать такие функции в экономике, человек должен обладать определенными свойствами, т. е. характеристиками, которые обусловливают его возможности и особенности жизнедеятельности в экономике.

Свойств у человека вообще, как известно, много, но не все они важны и пригодны для его функционирования в экономике. Это заставляет выделить среди них те, которые соответствуют и способствуют реализации функций человека в экономике.

Свойство человека иметь потребности является, по сути, исходным импульсом, началом. Именно потребности, требующие благ для своего удовлетворения, "запускают мотор" экономики, а развитие, расширение потребностей — одна из движущих сил развития экономики.

Но только потребности еще не создают активности человека в экономике, в действие их включает интерес. Определяя направленность деятельности и степень ее активности, экономический интерес становится важнейшей движущей силой в экономике.

Однако и интересов явно недостаточно для человека в экономике. Нужны его способности, т. е. особый комплекс свойств, которые делают человека пригодным (способным) к осуществлению конкретного, исторически сложившегося вида экономической деятельности. Способности — решающий фактор уровня и возможностей развития экономики, да и общества в целом. Мера способностей определяет потенциал развития экономики.

Следует учесть, что от интереса до удовлетворения потребностей путь не короткий. На этом пути встретятся еще стимулы, а также и антистимулы, цели, ценности, традиции и, наконец, мотивы. Под мотивом понимается такое звено в системе регуляторов деятельности субъекта, которое в качестве внутреннего побудителя человека непосредственно предшествует и определяет его деятельность в сфере экономики.

Целых два столетия в экономической теории считалось естественным и непогрешимым положение об особом человеке, которого называли "Homo economicus" ("экономический человек"). Этот тип предполагал, что соблюдаемая человеком экономическая выгода, его экономический эгоизм, а в последнее столетие — стремление к максимизации прибыли — сами способны обеспечивать как личное, так и общественное благосостояние, общую гармонию интересов и благополучие в обществе.

История этих двух столетий, полная противоречий, со временем все убедительнее показывала, что экономическая деятельность людей, осуществляемая по типу "максимизация прибыли", все больше ведет к малым и большим конфликтам, к противоречиям богатства и бедности, добра и зла, а также человека и природы.

Сегодня, как принято говорить, и слепому видно, что разраставшийся экономический эгоизм "экономического человека" привел человечество к грани глобального экологического кризиса, способного резко сократить (или даже прекратить) жизнь человеческого рода на Земле. Факты известны. Напомним, что, как подсчитали специалисты, только за последние 10 лет количество экстремальных природных явлений на Земле выросло на 70%.

Теория так называемого "человеческого капитала" несколько изменила акценты. Понимая под человеческим капиталом имеющийся у человека ресурс знаний, навыков, мотиваций и работоспособности, автор этой теории Г. Беккер полагал, что человек, взвешивая во всем свои выгоды и издержки, на этой основе принимает экономически верные решения. Так, сопоставление выгод и издержек образования дало возможность Беккеру сделать заключение о высокой его рентабельности. Он подсчитал рентабельность вложений в человека по отношению к высшему образованию, и она составила 15%, что превосходило рентабельность многих производственных предприятий и фирм США того времени.

Теория человеческого капитала привела к тому, что утвердилось иное представление об инвестициях в образование. Они стали рассматриваться как источник экономического роста, притом не менее, а более значимый, чем обычные капиталовложения. Такое следствие теории человеческого капитала было усилено временем, социально-экономическим развитием и теперь считается общепризнанным.

Новой экономике, естественно, нужен соответствующий ей человек. Каковы же его основные характеристики?

Самым заметным качественным признаком нового работника в новой экономике становится его интеллектуальность. И это объективно обусловлено. Так, известно, что доля основных фондов в виде зданий, машин, оборудования в общей стоимости американских корпораций в 1982 г. была равна 62%, а в 2000 г. эта доля упала до 30%. Причем в компаниях, занятых производством программного обеспечения, такая доля составляет всего 5—6%. Как видим, роль и место привычных основных фондов резко изменяется, уступая интеллектуальным фондам.

Проявляется рост интеллектуальности в том, что все большая доля работников в течение своего рабочего дня занята интеллектуальным трудом, поиском и использованием необходимой информации, решением задач проблемного типа. Так, по данным Т. Стюарта, приведенным в книге "Богатство от ума", доля работников интеллекта с 1900 до 2000 г. выросла в США с 20 до 40%. Из них больше 20% автор называет "интеллектуальной элитой", деятельность которой состоит в выявлении проблем, их анализе, поиске решений и разработке стратегий. А министр труда США Р. Райч в своей книге "Работа в разных странах" отнес к категории интеллектуального труда почти 50% рабочей силы Америки и сделал вывод: работников интеллекта становится все больше, а информация и знания для них выполняют роль и сырья и продукта.

Изменяется не только количество людей, занятых интеллектуальной работой, меняется и интенсивность интеллектуального труда на том же рабочем месте. К примеру, если относительно недавно главным оружием врача в борьбе с болезнью были горчичники, банки и т. п., то современный врач вооружен установками магнитного резонанса, компьютерами, методами микрохирургии и т. д. Иными словами, он работает с приборами, насыщенными интеллектом и знаниями.

"Памятником старины" становится и ряд сугубо рабочих профессий, профессий физического труда. Скажем, нынешний сталевар у мониторов следит за производственным процессом роботов.

Промышленники, чутко улавливая изменения, предпочитают теперь нанимать образованных работников и организуют своеобразную "охоту за умами". Так, до 1950-х гг. отдел кадров компании Форда даже не фиксировал образование своих рабочих. Теперь же там лиц с образованием выше среднего вдвое больше, чем всего 10 лет назад.

Второй качественной характеристикой нового типа работников в новой экономике следует считать их инновационность. Термин "инновации" по отношению к экономике начал использовать Й. Шумпетер. В своей книге "Теория экономического развития" он представил инновации как введение, внедрение новаций в экономику. Иначе говоря, инновации — это "мостик" между каким-либо новшеством (открытием, изобретением и т. п.) и конечным результатом труда.

Инновационный процесс в целом — сложная последовательность и глубокая взаимосвязанность действий разных сил и факторов. Среди них особо выделяют внешние и внутренние, а также прямые и косвенные факторы. Факторов много, но главной силой (субъектом) инновационности в экономике, несомненно, во всех ее формах является человек. Другое дело, что отнюдь не всякий, а тот, который обладает инновативностью как своим особым качеством.

Инновативность человека — работника заключается в его особой способности воспринимать, понимать, стремиться и уметь ввести (найти и использовать) новации в экономике.

Для новой экономики, которая отличается новым технологическим и организационно-экономическим способом создания благ, инновационность становится ее атрибутом, внутренней особенностью. Вот почему инновативность человека — работника следует признать второй важной чертой нового человека в новой экономике.

Третьей отличительной чертой нового человека, обусловленного особенностями новой экономики, а также новыми социокультурными условиями, является его способность к партнерству.

Под партнерством (партнер — англ. — соучастник в игре, деле, сотоварищ, компаньон) вообще понимается такой вид организации дела, при котором все его члены участвуют как равные компаньоны. На микроуровне экономики партнерством называют форму предпринимательства, при которой два, три (несколько) субъектов совместно владеют активами предприятия.

Но экономические партнерские взаимоотношения имеют и другие направленности, что обусловливает три специфических направления партнерства:

1) партнерские отношения в самой экономике, на ее микро- и макроуровне;

2) партнерские взаимоотношения экономики и социума (общества);

3) партнерские взаимодействия экономики и природы.

Второй вид партнерства уже известен под названием "социальное партнерство". Под социальным партнерством следует понимать особый вид отношений между основными социальными субъектами — работодателями, работниками, обществом в целом в лице государства, который обеспечивает сбалансированность их экономических интересов и действий на основе переговорно-договорного процесса.

Основными принципами социального партнерства можно считать следующие:

— взаимное признание интересов и целей партнеров как правомерных;

— равноправие (паритет) партнеров на всех этапах взаимоотношений вплоть до принятия решений;

— компромиссность сторон при решении конфликтных вопросов с учетом приоритетности главной цели партнерства — достижения мира и согласия.

Партнерские взаимоотношения с природой, в отличие от социального партнерства, можно назвать эколого-экономическим партнерством. Однако следует признать, что здесь необходимо начинать практически с нуля, притом ввиду наступающего экологического кризиса начинать немедленно.

Теория эколого-экономического партнерства еще не разработана. Но чтобы яснее представить содержание этого вида партнерства, можно сформулировать его первоначальные принципы:

— принцип перехода от закрытой модели экономической деятельности человечества к открытой, учитывающей реалии, ценности и целостность с окружающей природой;

— принцип внутренней трансформации экономической системы (в частности, рыночной) для большей ее адекватности закономерностям взаимообмена с природой ради ее восстановления и сохранения, а также ради выживания человечества;

— принцип пересмотра ценностей и целей экономической системы от традиционных — растущего обеспечения биологических потребностей (потребления) человека — к новым, более актуальным — увеличению длительности жизненного цикла человека и в целом человечества на Земле;

— принцип тройной со-системности при экономической деятельности человека, означающий учет интересов и целей трех взаимосвязанных систем: экономической, социальной и природной;

— принцип паритетности, а порой и предпочтительности природных целей и ценностей экономическим.

Поскольку главным субъектом новой экономики, как отмечалось, является человек, способность к партнерству, умение вести экономическую деятельность по-партнерски должны стать важными его качествами, характерными особенностями. Вот почему третьей отличительной чертой нового человека мы выделили его способность к партнерству.

Четвертой чертой нового человека в новой экономике, помимо интеллектуальности, инновативности, способности к партнерству в его трех основных направлениях, следует назвать образовательную мобильность.

Под образовательной мобильностью понимается способность человека к непрерывному образованию, непрерывному обучению и переобучению. Без этой способности работнику в интеллектуально-информационной экономике не удержаться, не выжить.

В образовательной мобильности работника в новой экономике будут, с другой стороны, заинтересованы и предприятия, компании, что заставит их создавать особую систему мотивации образовательной активности работников, а это будет способствовать развитию данного качества у людей, занятых в экономике.

Все названные выше четыре основные черты человека связаны с новой экономикой и ее особенностями. Это служит веским аргументом к тому, чтобы их совокупность считать основой новой модели человека, обусловленной формированием новой экономики (см. рисунок).

Однако следует иметь в виду, что такая модель, несмотря на ее объективную обусловленность, должна целенаправленно формироваться, регулироваться обществом и государством и быть поэтому важной составляющей современной государственной политики.

Новые черты модели человека, свзанные с новой экономикой

ЛИТЕРАТУРА

1. Афанасенко И. Д. Экономика и духовная программа России. СПб., 2001.
2. Стюарт Т. Богатство от ума / Пер. с англ. М., 2002.
3. Шумпетер Й. Теория экономического развития. М., 1982.


Если заметили ошибку, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter

Сообщество

  • (029) 3222740
  • Этот адрес электронной почты защищён от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
© 2021 Международное общественное объединение «Развитие». All Rights Reserved.